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作者:佚名    文章来源:转载    点击数:    更新时间:2013-8-1
2013 年6月初,上海。傍晚,漫步外滩金融广场。“外滩牛”撅着打了个圈的尾巴冲着华灯绽放的陆家嘴 , 摆出决斗的姿态 , 牛气冲天。你会发现,“外滩牛”同闻名世界的“华尔街铜牛”何其相似。没错,诞生于 1989 年的“华尔街铜牛”和 2010 年创作的“外滩牛”均出自美籍意大利裔设计师莫迪卡之手。
 
眼前这头憋着劲儿往前冲的“外滩牛”使我联想到另一头牛——潘鹤先生为深圳特区创作的“垦荒牛”,创作时间是 1984 年,早“华尔街铜牛”5 年。那一年是我到深圳创业第二年。深圳特区刚成立不久,全国各地怀着梦想的年轻人聚集这里开创新的家园,推土机、泥头车、吊塔林立,沙尘滚滚,整个特区像个热气腾腾的大工地。“垦荒牛”就是作为特区精神的象征而建造的。潘教授曾回忆创造过程,他说有天偶尔看到两个盘根错节的老树根,顿生灵感,“我想到辛亥革命虽然砍掉了中国封建王朝的大树,但是封建意识残余的树根还在,拓荒牛就是要把封建意识、小农意识、官僚作风连根拔起。”这创作思想是何等的深刻。但据说,一位中央领导观看了“垦荒牛”之后,盛赞其是为人民勤恳耕种的“孺子牛”。此后,深圳的“垦荒牛”纪念品就没有被垦荒牛连根拔出的老树根了。
 
在中国语言里,“孺子牛”和“垦荒牛”都是褒义词,但是意思不同。孺子牛原意是表示父母对子女的过分疼爱,鲁迅先生的“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”名句中的孺子牛就是比喻心甘情愿为大众服务、奉献。这里,雕塑家力图表现拔除封建残余意识的决心被消解了。拓荒牛还是孺子牛,体现了两种观念:一种是打破现状、创新开拓,另一种是安于现状、埋头干活、不计报酬、无私奉献。
 
在深圳特区创办初期,要走什么样的路线存在巨大的争议。“时间就是金钱,效率就是生命”曾是蛇口招商局的标语牌,表现出对通过奋斗实现价值的渴望和对金钱的热爱,体现了最质朴的创业动机。但在中国人的传统观念中,认为“财富有原罪,只有品德败坏的人才可能巨富”。“垦荒牛”演变成“孺子牛”也不是偶然的。发端于文艺复兴的现代文明认为,财富的唯一源泉是人类的创造性生产。人们通过积极投身于交换,为对方创造价值而获得财富是理所当然受到保护的。在一个迅速奔向现代化的社会,如果这种财富观念不能成为主流的普世价值观,它获得的繁荣和幸福难以持久。今天,民营企业已成为深圳的主要经济动力。就中国内地而言,民营企业以不到国有企业一半的资产总额,创造出超过国有企业的产值和就业岗位。但国有资本垄断了高获利行业,歧视性的政策倾斜,使得民营企业被剥夺了与国有企业公平竞争的机会,在行业准入、定价、融资渠道、市场竞争上面临不公平待遇。这样的现状如果不能改变,必将导致中国民间资本将资金投向更加公平、透明的市场中。
 
追随“华尔街铜牛”的“外滩牛”暗喻上海滩曾经的辉煌,明喻对再造辉煌的渴求。曾经的辉煌得益于上海在远东的特殊地理位置,但生命力更源于透明、效率、自由竞争的市场原则。1949 年之后,由于实行计划经济,外滩很快失去了金融中心的地位。重建上海国际金融中心的地位,离不开一个公平、透明竞争的金融系统,允许民营资本进入金融市场,它和国有金融机构并不是一种替代和补充的关系,而是一种公平竞争关系,如果金融市场能够充分开放,保证国有资本、境外资本、民营资本公平地竞逐,会给金融行业及整个经济体系带来持久、旺盛的活力。上海金融中心再创辉煌才成为可能。

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